← 人物谱
思想家 · 军事家
王阳明
守仁1472—1529 · 明
把答案从心里逼出来的人
他早年照朱熹的办法去一件件穷究外物,格了很久竹子也没格出道理,反而病倒。后来他反过来想:判断是非的那把尺子不在外面,就在自己心里,只是被遮住了。于是他的方法从向外查证转成向内逼问。
向内求证知行合一道义优先任直
招牌手法
事上磨练——不许躲进书房修心,越是在麻烦、危险、被冤枉的处境里越要用它,用不上就是假的。
他自己的话
知者行之始,行者知之成。
思维六维
抽象究理 85
就事究理
秩序任直 45
任直立法
破立破局 78
守常破局
独共独行 68
共谋独行
义利道义 92
实效道义
内外经世 72
内省经世
长处
- 把道德判断的依据交还给个人,不必等权威裁定
- 知行不分:主张必须在实际处境中兑现,否则不算懂
- 极强的临事定力,剿匪平叛都在极劣条件下打赢
盲点
「良知」终究没有外部校验,学生中很快出现了拿直觉当真理、越讲越空的一派。
一个场景
龙场悟道
得罪权臣后他被贬到贵州龙场驿,那里没有屋子,他住在山洞里,随行的人接连病倒,他自己给他们煮粥、唱歌解闷。就在这个境地里他想通了一件事:圣人之道不在外物,在自己心里。他后来说,这是被逼出来的。
测测我像谁
二十四问,不必填生日