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思想家 · 史学家
黄宗羲
梨洲1610—1695 · 明
敢问「凭什么是他」的人
他不在既有框架里讨论怎么做得更好，他直接问框架本身的合法性：君主凭什么在那个位置上？在他之前，好坏是皇帝的好坏；从他起，问题变成了这套安排本身是否成立。
质疑前提破局道义优先究理
招牌手法
追问设立之初——不问现在该怎么改，先问这个制度当初是为谁设的，再看它现在为谁服务。
他自己的话
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
思维六维
抽象究理 75
就事究理
秩序立法 82
任直立法
破立破局 82
守常破局
独共独行 70
共谋独行
义利道义 90
实效道义
内外经世 72
内省经世
长处
- 敢质疑最根本的前提，不在给定的选项里挑答案
- 兼治史学与思想，判断有史料的重量托着
- 论证冷静，不靠激愤而靠一步步剥开合法性
盲点
问题提得极准，替代方案却相当模糊——他拆得开旧的，没能建起新的。
一个场景
待访录
书名的意思是：等着后来人有一天翻开它。他写这本书时清朝已立，他抗清失败、隐居著述，知道这些话当世不可能被采纳。二百多年后，这本书在晚清被重新翻印，成了立宪派手里的材料。
测测我像谁
二十四问，不必填生日